Les réseaux sociaux sont devenus un espace de réparation et de subversion, en grande partie grâce à l'autoreprésentation. Grâce aux environnements numériques, toutes les identités invisibles ou marginalisées ont la possibilité de se rendre visibles à partir de leur propre perspective, ce qui contrecarre et subvertit les stéréotypes qui caractérisent les discours et les images mainstream. Ces constructions identitaires en ligne ont une base politique forte, mais elles intègrent aussi les codes de la frivolité, de l'humour et du business qui caractérisent les productions numériques, tout en s'en jouant. 

L'une des principales conclusions du projet Produsage juvenil en las redes sociales : Construcción de la identidad sexual y gestión de las desigualdades de género (2018-2021) financé par le ministère espagnol de l'Économie, de l'Industrie et de la Compétitivité, auquel les deux auteurs participent et qui a donné lieu à cette monographie, est que les discours démocratiques et antidémocratiques, le féminisme et la misogynie, la tolérance et la violence coexistent dans les réseaux sociaux de manière polarisée. Dans ce contexte ambivalent de dynamiques d'autonomisation et de marginalisation, les contre-publics, ou publics non hégémoniques, démontrent qu'il est possible de créer des espaces pédagogiques sûrs à partir desquels il est possible de réfléchir aux stéréotypes et de les transformer, ainsi que de lutter contre le harcèlement, les abus et d'autres formes de violence. 
Les réseaux sociaux sont donc des refuges identitaires.

Ce numéro spécial offre une perspective intersectionnelle sur les pratiques d'autoreprésentation individuelle et collective sur les réseaux sociaux, en s'appuyant sur un large éventail de recherches sur la construction de l'identité sexuelle et de genre dans divers pays, y compris les sociétés non occidentales d'Afrique du Nord et du Moyen-Orient.

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